民间故事：知县斩妖神

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明朝时，慈溪有一人叫张昺（音同饼），字仲明，其父是都御史。成化年间，张昺考中了进士，做了铅山县知县（铅山县的铅，读作盐）。上任以来，张知县秉公执法，打击权贵，爱民如子，在当地口碑极好。

因为张知县正直，所以那些好的神仙都会帮他，甚至害怕他。

比如，当地有个疑案。有个樵夫喜欢吃黄鳝，经常打柴换钱买黄鳝吃，但他不会自己做着吃，而是一定要让妻子做。但是，有一天这个樵夫吃了黄鳝后，直接死了，而且是中毒死的。

邻居们发现后，赶紧报官。官府验尸，发现樵夫是中毒而死，自然怀疑是他妻子。但是，樵夫妻子宁死不招，被拷打得死去活来，依旧不认罪。官府的人没法，只好把她关起来。这个案子，就这样停着了。

张知县想弄清楚这案子，可是，樵夫确实是被毒死，其妻子又宁死不认罪，这可怎么办？

某天晚上，张知县正在想案件，不知不觉睡着了。梦中，他看到一个小神仙，大概是土地神，个头也不高。土地神告诉张知县，樵夫是吃了有毒的黄鳝而死，和他妻子无关。黄鳝之中，凡是伸头在水面上，露出水面二三寸的，都不能吃，这样的黄鳝有毒。

说完之后，土地神不见了。

次日，张知县叫人去买黄鳝，除了正常的黄鳝外，还有两条伸头露出水面二三寸的黄鳝。这种黄鳝，是那些抓黄鳝的老手用网捞的，一般人抓不到。

随后，张知县升堂，樵夫的妻子也带来了。然后，张知县把有毒的黄鳝和正常黄鳝，都让樵夫的妻子做熟了，并做好标记。

张知县又让人带两个快要执行死刑的囚犯来，先是让一个囚犯吃了正常的黄鳝，又让一个囚犯吃了昂头出水的黄鳝。结果，后者吃完后就死了，死时状态和樵夫一样。

这一下，大家才知道，原来昂头鳝有毒。

樵夫的妻子因此得以沉冤昭雪，她磕头谢了张知县，张知县叫人拿了些钱给她，算是补偿。张知县又叫人贴出去告示，告诫大家，千万不要吃昂头鳝，捉到昂头鳝的人，也不能出售，否则以杀人罪论处。

这件事之后，百姓无不称赞张知县。

很快，当地又出现了案子。

原来，是两家办喜事，张三嫁女儿给李四，李四黄昏时，去迎娶张小姐。等到家时，他发现，轿子里根本没有人。而随后过来的张三，在发现女儿不见了后，认定是李四杀了自己女儿。李四也不服气，认为是张三骗了自己。

翁婿谁也不服，就这样告到了衙门。张知县审问了张三后，张三声泪俱下，一口咬定，女儿确实进了轿子里，不知道为什么人不见了。

张知县看两人都没撒谎，只能暂时放两人回去。

一日，张知县出去办事，他快出铅山县县界的时候，看到一棵大柳树，这棵大柳树实在太大了，不知道几千年了，很粗，起码要十几个人手拉手，才能抱住。其树枝所覆盖的面积，几乎有二十亩地，但这些地方不种麦子，有些浪费。

张知县一时好奇，问大家为什么这里不种地。

几个跟随的人说，这棵大柳树不知道几千年了，肯定已经成神了，有神仙住在上面。当地老百姓都非常尊重柳树神，因为之前他们如果稍微不注意，就会被神仙惩罚。有人朝大树吐一口痰，牙齿就掉光了；有人摘了柳条编成花环，结果直接暴毙……诸如此类，还有很多。

张知县一听，顿时生气，说：“如果这树上真的有神仙，他应该帮助百姓，而不是睚眦必报，手段还如此恶毒。依我看，这树上的神仙，只怕是邪神，你们快把这棵树给砍断，这些地方种麦子最好。不要让一棵树，害得五口之家，浪费一年口粮。（二十亩地，够五口之家吃一年了）”

众人都不肯，周围的父老也都来劝阻张知县。

张知县大怒，回去后，亲自带了三十个衙役来。走到半路，有三个穿着华服的人来拜见，说：“我们仨是树神，在大柳树上已经住了许多年，希望大人不要破坏我们的家。”

张知县不相信，要抓他们，三人忽然不见了。

一声令下，三十个衙役操着大斧，开始砍树。结果，砍破树皮，深入一尺后，大树忽然流血了。这下，大家都害怕了，不肯再砍。张知县一看，知道说服不了他们，于是自己拿着斧头，不断砍大树。

终于，大树倒下了，树上忽然落下一个巨大的东西。

众人围过去一看，发现那居然是个巨大的鸟巢，不对，说是鸟巢不合适，应该说是像房子一样大的巢！因为，巨巢之中，还住着三个漂亮妇人，即便如此，三人在里面也不拥挤。三个妇人似乎昏睡了，迷迷糊糊也没醒。

张知县叫人弄了些姜汤，给妇人喝了。很快，三人醒来了。张知县问她们，为什么在树上，究竟怎么回事。

其中一个妇人说：“前年，我在家中，忽然被一阵狂风吹到这里，我发现，这里是高楼，还有三个美少年，正在喝酒取乐。我来了后，他们就让我陪酒，我不从，他们就恐吓我，我只能照做。再以后，我就被他们给……给……了。”

虽然妇人没说，但是大家都知道，她被那三个少年给玷污了。

“后来，我便一直找机会，想要下去。可是，那楼太高了，往下一看，城市、山村历历在目，房子都成了豆腐块，人就像地上的蚂蚁一样。周围没有任何台阶，我根本不敢下去。再后来，这里便成了现在这样，高楼不过是巨巢的幻象。”

张知县一问，才知道妇人的家人，送去家后，妇人的老父激动得老泪纵横。还有一位少女，正是张三的女儿，她是在半路上，被少年掳走的，因为悄无声息，所以轿夫不知道，这才知道张三和李四的怀疑。

这个案子结束后，张知县还让人把柳树的木头运来，靠着这些木头，他为府衙盖了几间房子，还卖了一些钱，都放入府库了。至于那二十亩地，又成了良田，分给了穷苦百姓种。自从大柳树倒下，邪神也不见了。

没多久，当地又出现隐形人，经常玷污良家妇女。一个月以来，已经有四个女子被糟蹋。

张知县派了许多精干的衙役，盯了好几天时间，这才知道，此人是个道士，会隐身术。他想了一个办法，叫衙役们埋伏好，然后让士兵去抓道士，把道士逼到埋伏好的路径上。等道士经过，衙役们把准备好的狗血、粪便泼到道士身上。众人再一拥而上，终于抓住了道士。

然而，道士被抓后，非常猖狂，虽然被毒打，但是他好像不怕疼。而且，等身上粪便干了，他还是能隐身。

张知县想了想，他找人去请天师，要了一张符。那张符拿来时，道士吓得直接尿裤子了。张知县把符贴在道士脑门上，再让人打他，那道士嚎得十分惨烈，最后被活活打死了。

围观的百姓看到后，纷纷拍手叫好。

还有一件事，值得说。也是这件事过后，当地百姓才知道，所谓的神仙，有时候还会怕知县大人。

原来，当地有一位寡妇，寡妇只有一个儿子。儿子长大后，靠打柴养活母亲，母子两日子过得很难，不过还算稳定。

有一天，儿子出去打柴，结果遇到了老虎。有人看到老虎叼着寡妇的儿子，跑到山里了。于是，他赶紧报官。当地经常有虎患，有时候老虎甚至成群结队下山，抢牲畜吃，甚至吃人。

此事成了引子，许多人到县衙闹事，让张知县解决虎患。

张知县知道，一来，这是百姓被老虎伤害久了，愤怒憋久了；二来，只怕也是有些人看不惯他做官，想着借此事来刁难自己。

不过，张知县并不害怕，他告诉寡妇，说给自己五天的时间，这件事一定能解决。事情传开后，大家都等着看结果，也有人准备好了看热闹。

张知县斋戒沐浴三天，然后写了一篇文章，告诫当地的城隍神、土地神、山神等大小神仙，文章十分霸气，大概意思是说：

你们这些神仙，都是本地的保护神，有些保护城池，有些保护土地人民，有些保护山中动物等。我们百姓和山中猛兽，向来是分开的，井水不犯河水。如今，百姓上山砍柴，却被老虎吃了，你们难道不是失职吗？速速把老虎送来，否则，我会把本地所有供奉神仙的庙宇、祠堂，全都捣毁，让你们没有人供奉。

结果，当天晚上，张知县就梦到山神来告诉他：“大人，吃人的老虎已经送过去了，请你处理。”

天亮以后，果然有两头老虎在县衙。衙役们惊慌失措，战战兢兢，百姓们又害怕又好奇，远远地看着。

张知县丝毫不怕，对两头老虎说：“你们是夫妻吧？我知道，只有一头老虎吃了人，吃了人的老虎蹲下，没吃人的老虎后退。”

一只老虎果然蹲下，另一只老虎则后退了。

“我有两个方法，看你选哪一个。其一，我射杀你，为她的儿子报仇；其二，你们认罪，但她年老无法养活自己，你们得养活她。”

那只后退的老虎，忽然大吼一声，然后跑了。蹲着的老虎，则伸出爪子，左右摆动，似乎让张知县不要杀它。很快，离开的老虎回来了，嘴里还叼着一个人。正是寡妇的儿子，原来，他没被吃掉。

那老虎放下寡妇儿子后，还吐出来一块石头，居然是宝石。显然，它是用宝石来赎罪了，希望张知县饶过它们。

张知县大喜，说：“既然你们没有伤人，本县就放了你们。告诫你们同类，以后你们不可以吃人、伤人，否则，山神绝不饶恕你们。你们和我一样，我是本县之主，管理本县之人，你们是百兽之王，山中之首，管教百兽，咱们互不侵犯便是了。”

那老虎看到后，又吼叫了一声，似乎同意了，然后两只老虎便离开了。从那以后，当地再也没人被老虎吃，当然，也没有人去猎杀老虎。

注：张昺实有其人，后来官至四川按察副使，为官清廉，晚年隐居在家，家无余财。本篇故事出自明朝文人笔记，有夸张成分。