爱情散文随笔

　古往今来，爱情，永远是生活中永恒的主题;而古人之爱情篇章多与凄美相结合。爱是一种相互心灵的感应;爱就是在寒冷的夜里不断地在她的杯子里斟上刚沸的热水。爱就是明知不可却不断重复致使的错误：倾诉你的情感与思念，倾诉你对他的珍惜与依恋，并且自欺欺人地相信她没有一般女性的浅薄与无聊。

　　爱情这东西，真的很奇妙;它是不可捉摸、不可识见，然而又真实地存在。正如西蒙·波娃罗列的种种原因——就是某种境遇，某种需要，某种特殊阶段的特殊心态，会使人从内心迸发出一股奔放的感情，来体现自己，揭示自己，满足自己。当然，这种感情的体现、揭示、满足，要落实到一个具体的人——一个你喜欢的、合意的、有一定吸引力的人。

　　爱是一种相随;金人元好问有一首家喻户晓，千年不败的绝唱《摸鱼儿》：“问世间情为何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑;欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千山慕雪，只影向谁去。”俗话说爱到深处方知寸断肝肠的苦楚，只有刻骨铭心的爱情，才会生死相随;才会在对方不在的时候苦苦守候;才知道如画江山抵不过眉间一点朱砂;才知道烽火戏诸侯为博美人一笑是何等的苦心孤诣。而那些道貌岸然、口若悬河之士却偏偏说红颜祸水，把一切罪衍全加诸在女子身上;殊不知若不是贪图享乐，不思进取，再美的女人又怎能使你坠入魔障

　　爱是一种守望;“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”;只要感情好，又怎么会有“只有舞不好的锄头，没有挖不倒的墙角”?如今生活中的爱情可说大多庸俗之极，他们的爱情是被局限的，是禁不起考验的;是在面对面时的信誓旦旦，相隔两地的糊涂蛋。他们之所以谈爱情是因为心灵上的寂寞才想找个人在身边陪伴;一旦分开了，那原来的一点情思就会在时间的脚印里慢慢淡化，终于彼此脱离束缚。绝没有“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望断天涯路”的愁思、寂寞;也没有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”的刻骨铭心;更没有“黯然销魂，唯别而已”的魂牵梦萦。他们只想找个依靠，是在他们彼此的圈子里存活的爱情，就如同柏拉图的爱情，也许在他—柏拉图、或者在他当时的社会里存在;在如今我们只能用一种向往，一种理想型去体会他的爱情式。

　　正是人人都体验过爱情，追求过爱情，而每一次的经历也会不同，所以爱情永远是生活中最神秘的东西。婚姻是爱情的坟墓，当两人共同生活后，开始懒得吵架，也就懒得说话，回到家各人做各人的事，像两个陌生人。彼此不明白，当初的爱情，当初对对方的吸引都到哪去了?然而冷静下来，理智的、清晰的想想，当初偶尔遇见彼此一见钟情地感到彼此的形象、气质很符合彼此想象中的彼此，便情不自禁地爱起来，还把内心的理想点燃了，使爱的火焰越烧越旺……所以，有人很尖刻地指出：人的热恋时往往愚蠢。而相恋中的人完全感情化了，理智变得毫无作用，没有头脑，没有眼光。当然，不会有冷静的分析和客观的审视。而爱情一旦套进婚姻的契约之中，人与人建立了关系，开始了日常生活，那么理想的“彼此”，很自然的又回到彼此心里，彼此天天面对的、朝夕相处的是那个实实在在的彼此，彼此会发现，对方并不完美，也不完全理想。于是，彼此的热情不知不觉地减退了;于是，爱情就犹如完成了某种使命一样地悄悄撤离了。

　　风月无情人暗换;花落人亡两不知;爱是一种等待，是一种爱一个人原来就只是在冰箱里为她留一只苹果，并且等她归来。爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴，并且听她在水槽里刷碗的音乐——然后再偷偷把她不曾洗干净的地方重洗一遍。