路遥和莫言：一个传达正能量，一个认为文学永远不是唱赞歌的工具

路遥和莫言是当代文坛的两位重要作家，一位是茅盾文学奖得主，一位是茅盾文得主、诺贝尔文学奖得主。

在谈论文学的场合中，人们总是习惯于将路遥和莫言进行比较，倒不是因为他们具有太多相似之处，而是因为他们虽然写的都是现实生活，但写作手法却截然不同，作品给人的感受也天差地别。

在很多人看来，路遥采用直白朴素的传统现实主义手法讲故事，作品的思想较为单纯，往往给人正能量，如《人生》《平凡的世界》；莫言采用的却是新型的现代主义手法讲故事，作品的思想内涵较为复杂，落脚点往往是揭露问题，如《蛙》《丰乳肥臀》《生死疲劳》。

对此，莫言曾说：我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分。

这段话为支持莫言的人所称道，也引发了反对者的激烈批评。比如前不久网络大V司马南出了几期批判莫言的视频，就重点批评了莫言的“文学作品不是唱赞歌的工具”，并且拿路遥和莫言作对比，直言更喜欢路遥的作品。

很多读者喜欢路遥的作品，主要是因为路遥的作品有两大价值：一是在社会层面上，路遥的作品展现了中国乡土社会的变迁，从城乡对照的角度中深挖出了“城乡交叉地带”问题；二是在个人层面上，路遥的作品中透露出对底层青年的关怀，激励无数读者通过奋斗实现个人的价值。

以《平凡的世界》中的孙少平为例，他虽然出身贫寒，但却品行高洁、脚踏实地，面对磨难永不言败，能够在平凡的生活中勇往直前追求自己的梦想，不仅努力改善个人生存状况，还始终致力于提升精神世界。

在《平凡的世界》第二部第四十五章中，孙少安和田晓霞一起去找宿舍孙少平，看到了令人震惊的情形：

所有的房间只有四堵墙的框架，没门没窗，没水没电。正在纳闷之时，两个人几乎同时发现楼道尽头的一间“房子”里，似乎透出一线光亮。他们来到门口，不由自主地呆住了。孙少平正背对着他们，趴在麦秸秆上的一堆破烂被褥里，在一粒豆大的烛光下聚精会神地看书。那件肮脏的红线衣一直卷到肩头，暴露出令人触目惊心的脊背——青紫黑癜，伤痕累累！

悲哀的现实和高远理想之间的巨大反差，着实令人动容！孙少平虽然只能像大部分流落异地的农民一样在工地上扛石头、提泥包，但他在任劳任怨、辛勤劳动的同时，从未放弃梦与远方。

像他这样的人，毕竟能在时代的洪流中脱颖而出，投身于改革发展的浩大历史进程之中。哥哥孙少安，虽然受教育程度比孙少平低，没有像孙少平一样外出闯荡，但他同样找到了自己的路。

哥哥孙少安是一个理性、注重实际的人，年少时为了弟弟妹妹放弃上学的机会，长大后甚至选择放弃最爱的人。孙少安和田润叶青梅竹马，但却拒绝了田润叶的感情，他认为自己是一个农民，和田润叶这样在城里工作的人在一起生活，将来会有无尽的苦恼，还不如拒绝润叶。尽管这样会伤害田润叶，但两害相权取其轻。

最难能可贵的是，孙少安虽然放弃了学业放弃了爱情，但是他并没有放弃对幸福生活的追求。在新时代到来之后，孙少安认准了国家的富民政策，及时调整生活态度，积极勇敢地走上了创业之路。

路遥跟孙少安、孙少平一样都是从贫苦中长大的孩子，幼时的他常常饿得发疯，七岁时被父母送到伯父家做养子，中学时每月只有十几斤粗粮，开饭后只能最后去拿两个黑窝头。经过多年的奋斗，路遥通过文学改变了命运。

为了写《平凡的世界》，路遥用了六年的时间，仅仅是搜集素材、体验生活就花了三年。开始创作后，路遥把地点定在非常偏僻的铜川矿务局陈家山煤矿，每天都吃馒头、米汤和咸菜，虽然没有足够的营养，但却能让他真切地感受到底层生活的律动。

对于路遥来说，写小说既是爱好更是认识人生实现自己理想的重要手段。《平凡的世界》所反映的生活正是路遥本人生活的投影，书中人物都带有路遥本人的生活印迹，书中人物对生活的思考以及对人生的态度正是本人的生活观和人生观的反映。

路遥在《平凡的世界》中写道：什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！

尤为值得注意的是，路遥的作品虽然传达的是正能量，但他从未回避时代变化的阵痛以及底层生活的磨难。路遥对生活艰难、人生困顿有着刻骨铭心的体验，因此能够冷静地处理笔下人物的命运和处境，对小说中的人物进行近似残酷的考验，写出了人物在艰难困苦中的成长过程。

因此，《平凡的世界》凭借着浓郁的现实主义底色以及理想主义的光辉，受到社会各界的褒奖与推崇。它为普通读者尤其是出身底层的年轻人提出、解答了一个问题：人应该如何面对生活的困苦与磨难，即通过不懈的努力与奋斗求得自身境遇的提升与命运的改善。

有位读者谈到《平凡的世界》对自己人生道路的影响时写道：初冬的风呼呼地刮着，夜色从大地升起，渐次笼罩着茫茫的大平原。望着眼前的一切，我进退两难，欲哭无泪，心情降到了冰点。就在这困难的时刻，我蓦然想起了路遥，想起了《平凡的世界》里在街头秋风秋雨中茫然无路却咬牙坚挺的孙少平……一股不向困难低头的浩然之气，从我的心底冉冉升起，刹那间充盈我的胸腹。薄暮中我抬起头，仿佛看到了地平线尽头有闪闪烁烁的北斗，眼前幻化出灯火斑斓的繁华夜景。

《平凡的世界》所表达的主题以及所传达的能量，其实是无论身处、何种境遇，只要心存善念、向上求真，任何人都可以追求自己的梦想、改变自己的命运，能够使自己平凡的人生变得非凡。

想要更加深入地了解《平凡的世界》，欢迎阅读路遥的原著小说，现在只需戳下方链接即可得到。

莫言的小说描写的也是中国社会的现实，但主要突出的是苦难对人的创伤，写作的根本态度是批判。莫言笔下的故事基本发生在高密东北乡，但莫言对这块土地的态度却极为复杂。他曾这样写道：高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。

在莫言的小说中，女人的命运是经常出现的一大主题。《丰乳肥臀》中的上官鲁氏，因丈夫缺乏生育能力而婚后几年未孕，被逼无奈走上荒唐之路。之后，上官鲁氏连生七个女儿，公婆、丈夫的打骂成为家常便饭。婆婆不停地念叨“母凭子贵”的道理：没有儿子，你一辈子都是奴；有了儿子，你立马就是主。

在《丰乳肥臀》中，女人不能替丈夫家族延续香火，那么在家庭里的地位就还不如一头驴子。在《蛙》中，王胆东躲西逃超生下一个女儿却要了自己的命，可丈夫看到女儿后却颓然泄气，捶胸顿足地向祖先忏悔：老陈家五世单传，没想到绝在我的手里。蝌蝌的妻子王仁美为了生子偷偷怀孕，因引产大出血而送命。

莫言从伦理层面重新提出了女性解放的问题：如果不能将女性从生育机器这一职能中解放出来，如果不能唤起女性自身的独立意识，女性获得解放就将是一个遥遥无期的梦。而莫言在小说中提出的批判，则深深地刺痛了每一位读者的心。

在《生死疲劳》《蛙》等作品中，莫言还进一步地探讨了人权、人性问题。《生死疲劳》叙述的是西门闹被枪毙到了阴间之后，仍为自己抱不平后又转世为西门驴、牛、 猪、狗、猴、大头婴儿的轮回故事。

作为一个人，西门闹行善颇多，却没能得到好报。西门闹从荒郊野外捡回一个差点冻死的蓝脸，之后把蓝脸抚育成人，但蓝脸却在西门闹尸骨未寒之际与二姨太成了家。西门闹在大灾荒免除所有佃户的租子，最后却被五花大绑而遭枪杀。西门闹转世之后，都与儿子西门金龙展开了殊死搏斗。

《蛙》中的乡村妇产科医生姑姑，内心赤忱、有勇有谋，对耿秀莲、王仁美、王胆等超生妇女展开机智的围歼战，最后却断送了她们的性命。晚年回首往事之时，姑姑噩梦缠身，用泥娃娃塑像为自己忏悔。

在自己的小说作品中，莫言还对许多社会现实问题进行了展现，比如官商勾结抢占农民土地。比如《生死疲劳》中西门金龙把县里的领导都聚集到了一起，打算把西门屯建成一个文化旅游村，进而扩建成一个世界最高等级的娱乐城，为了的是满足一己私欲。

西门金龙要实现自己的雄心壮志，代价是牺牲当地农民的土地和正常生活。更为可恨的是，西门金龙不单是经济上剥削农民，还要从精神上的欺压农民，要把村里的人变成赚钱的表演工具。

此外，莫言小说的人物总是以病态的眼光审视社会，目的是看出社会的病态，批判社会的病态。更加深入地了解莫言的作品，欢迎阅读莫言的原著小说。现在只需戳下方了解即可得到，价格也很实惠。

总之，莫言的作品虽然也展现了社会的变迁与时代的发展，但最大的价值却不是激励读者，而是批判。

文史之新认为，如果说路遥的作品本质上是肯定的、建设的“立”，那莫言的作品本质上则是批判的、推倒的“破”。对于这个世界来说，既要有“破”，也要有“立”，如此才能保持平衡。莫言和路遥，都称得上是真正的良心作家。感谢阅读，欢迎交流。