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尚书中的励志名言

1. 若保赤字。出自《尚书·周书·康诰》。

赤字:刚出生的婴儿。要想爱自己的婴儿一样,爱护自己的子民。

2. 满招损,谦受益。出自《尚书·大禹谟》。

骄傲一定会招来损失,谦虚也一定会获得好处。这两句话流传极为广泛,即便是在现在,作为一条人生格言,仍被许多人视为座右铭。

3. 安民则惠,黎民怀之。有一天,帝舜召见大臣,与他们共同讨论政事,而舜、禹和皋陶等对国家大计进行了详细地讨论,而史官则对此详细地记录了下来,并作成《皋陶谟》一文,收录于《尚书》之

本句正是出自于此,讲述的是安民的重要主张。“惠”是仁爱宽厚的意思。

这句话的大意是,只要能够使得人民的生活安定下来,就能受到百姓的拥戴与怀念。4. 任官惟贤才,左右惟其人。

出自《尚书·商书·咸有一德》。任用官员,一定要任用那些德才兼备的贤者;君王身边要只有这样的人。

5. 德惟治,否德乱。出自《尚书·商书·太甲下》。

唯有推行仁德,天下才能够长治久安;天下如果不推行德行,一定会大乱。6. 有容,德乃大。

出自《尚书·周书·君陈》。容:度量。

有宽恕容人的雅量,道德才会广大。人们在社会生活中,难免会同其他人有磕磕碰碰,发生矛盾摩擦。

这个时候,如果你不让我,我不让你,很可能会因为一件鸡毛蒜皮的小事,而致剑拔弩张,演变成重大的纠纷。7. 无稽之言勿听,毋询之谋勿庸。

出自《尚书·周书·旅獒》。无稽:没有根据。

没有根据的谚语,不可以轻易的去听信。没有咨询过别人的计划,也不要轻易去使用。

8. 民惟邦本,本固邦宁。本句出自《尚书·五子之歌》。

阐述的是以人为本的治国思想。所谓“本”即根本的意思。

人民是国家发展的根本,只有保障人民的安居乐业,才能保证国家的安宁、太平。在中国政治史上,这句话有着极其重要的地位,因为它阐述了民本思想,这是我国政治的一个最基本指导思想。

9. 受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。出自《尚书·周书·泰誓中》。

受:其名受辛。予:周武王。

受辛有数以万计的臣民,却因为人民离心离德,而灭亡;周武王只有才干的大臣十几个人,大家却能够同心同德。10. 德惟一,动罔不吉;德二三,动罔不凶。

惟吉凶不僭,在人,惟天降灾祥,在德!出自《尚书·咸有一德》。品行如果正直纯洁,行为的结果没有不吉利的;品行如果违背道德,行为的结果就会充满风险。

是吉是凶,不会出现偏差,完全取决于人的行为,上天是降临灾祸,还是吉祥,取决于人的品行。


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