情需要智慧吗?爱的真谛何在?只有真正爱过、体验过爱的迷乱、销魂、孤独与无助的人才知道。情与爱,是感性的产物,正因为此,如果不加以理性的约束,智慧的疏导,就象冲破堤岸的河水,奔腾咆哮,恣意妄为,在享受速度与激情、狂乱与迷醉之后,落得玉石俱焚,遍体鳞伤! 与许多女性作家一样,雪小禅对情爱——这个古老而又永远年轻的话题,给予更多的关注,倾注更多的笔墨。许多生活中的平凡琐事,一些不为人注意的细枝末节,经她细致入微的描绘,变成寓意深刻、引人入胜的美文。她对情感世界的描绘与解剖,令人神往,让人陶醉,但又保持着足够的清醒和理智。在静谧的喜悦中,给人意料之外、富有禅意的顿悟。 与许多女性作家不同的是,雪小禅不愿将情感和现实割裂开来,她更愿将二者溶为一体,置于同一境地。她笔下的人物,大都置身俗世之中,充满烟火味。虽不够“纯情”、“唯美”,然而更接近生活的真实,将读者带入深遂的思想和丰富的意境之中,同时作者对情的智慧、爱的真谛的参悟也逐渐呈现给读者——情与爱,就在一衣一钵、一食一蔬中。 不食人间烟火,恰恰说明不懂真爱,她只能发生在小说和银幕上,存在少男少女的梦幻中。这,或许就是雪小禅深受读者喜爱的原因吧。她不是单纯记录一段段爱的历程,她是在文字编织的隽永世界中,凝神聚气,参禅悟道,并将修习禅定的智慧之花奉献给读者。 相传,佛祖释迦在灵山会上,对着百万弟子僧人,默然不说一句话,只轻轻地手拈一枝花,向大众环示一转,众人不解其意,只有大弟子摩诃迦叶心领神会。于是释迦当众宣布:“吾有正法眼藏,涅磐妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传……”这便是禅宗的开始。 雪小禅立文字,教外传,是尘世中开出的一枝花吧。这枝花很低很低,一直低到尘埃里,只为让更多的读者心领神会。
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