既然应该公正待人,也就应该真实待己。每一个正直的人都应该维护自己的尊严。有的时候,在对方的言谈中,不仅观点错误,而且其推论形成也是大谬的,而这恰恰为我们的反击,提供了一个突破口。 有一句话是我们大家熟知的,叫做“以其人之道还治其人之身”,其中的推理原则,就是我们现在要谈的同理推论。同理推论,指的是用对方荒谬的推理采回击对方,推出一个同样荒谬的结论。同理推论所面对的一定是一个荒谬的命题,先假定该题为真,作为推论的前提,然后,借用对方的逻辑思路和语言形式,把它运用到另一事物的推论之中,并以这种推论的结果,直接给对方以不利,以谬制谬,使我们时常立于不败的境地。 大画家齐白石30多岁时,在家乡画人物出了名。他画的仕女,人看人爱,大家便称他“齐美人”。外县的一个县官,是个色鬼,听到风声,便派人抬上花轿去请齐美人来画像。齐自石坐着轿子来了。县官打开轿帘一看,见里面坐着一个黑瘦的男人,便呵斥道:“混蛋,你是什么人?”齐白石走出轿子说:“你才是混蛋.有眼不识泰山,我是你家老爷请来的齐美人!”县官指着他的鼻子说:“你这个丑男人,冒充齐美人,看我不打你!”齐白石也指着县官的鼻子说: “你个丑衙役,冒充县老爷,我不告你!”县官有眼无珠,不识“齐美人”,反污人家“冒充”。齐白石便以“冒充”二字作为双方逻辑推理的连接点,很好地反击了对方。 妈妈把饭菜端上了饭桌。儿子伸手就去抓。妈妈说:“洗完手再吃饭。”儿子说:“我才不洗呢。”妈妈说:“为什么?”儿子说:“洗干净了,还会脏的,何必多此一举?我不干这种傻事。”妈妈端走了饭菜。儿子说:“你拿走我的饭菜干什么?”妈妈说:“吃饱了,还会饿的,何必多此一举?所以你别干这种傻事。”妈妈使用的是同理推论的方法。她用儿子拒绝洗手的诡辩作绳索,通过儿子的“你拿走我的饭菜干什么”的发问,套在对方的脖子上,教育儿子从而使儿子无可奈何地去洗手。 同理推论,决不是简单的依样画葫芦,而是一种创造,它使对方的错误或谬理,暴露得更明显,使对方不得不改变原来的态度。
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