于君指上听梵音：那些参透凡尘的经典禅意美文

2022-10-16 20:37| 发布者: zxw88| 查看: 90| 评论: 0

摘要: 人生朝露，居世屯蹇；何以解忧，唯有慧禅。兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐。白云无语漫相留。收录118篇沁人心脾的禅意美文，118段引人沉思的禅思感悟，在传承中滋养心灵，在

人生朝露，居世屯蹇；何以解忧，唯有慧禅。兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐。白云无语漫相留。收录118篇沁人心脾的禅意美文，118段引人沉思的禅思感悟，在传承中滋养心灵，在关爱中呵护成长。置身其中，感悟智者的悲悯情怀，心灵的超脱将永无止境。

序言

禅，淘尽凡尘的清凉

因为生活，我们不得不淹没于茫茫人海中，淹没于尘世的琐碎中。每天从起床的那一刻开始，我们就不由自主地跟随着生活的脚步，去学习、工作、应酬，去追逐那些使人艳羡的光环……

突然，有一天，在拥挤的地铁站，你顿时失去了方向感，茫然若失，不知该何去何从，此刻的你就像卸下了所有有形无形的负累，然后，你听见了内心深处对于解脱的呼唤。

面对行色匆匆的人们，你是否感受到一种悲悯的情怀？

看见某位独自坐在角落带微笑的人，你是否有种心灵上的相依为命之感？

面对苍茫的大地，踽踽独行的你是否感到了宇宙的浩渺和作为个体的人的宿命之感？

反观自照，见微知著，滚滚红尘中，能够使我们心安的，通常是那些简单而微妙的事物，比如，路边的玫瑰。

《佛典》有云：“一沙一世界，一花一天堂。”这美丽自足的生命，无须我们再附会任何的象征以升华它的价值，用我们的初心去关照花的“心”，从简单中发现雄阔，在平淡中洞悉奥妙，这是一条充满灵性的智慧之路。

禅宗有一则著名的公案：

二祖慧可向达摩初祖问法：“诸佛法印，可得闻乎？”

达摩曰：“诸佛法印，匪从人得。”

慧可曰：“我心未宁，乞师与安。”

达摩曰：“将心来，与汝安。”

慧可似有所悟，良久又曰：“觅心了不可得。”

达摩曰：“我与汝安心竟。”

禅师们法法相传，以心印心，机锋转语，渊默如雷，其间大智大慧，我辈凡心，无由揣度。我们妄猜：慧可大师请求达摩祖师为其“安心”之际，是他未能明心见性之时。“三界不安，犹如火宅”，因而，真心真性是空明澄澈，无生无灭，如不动的，又怎会不安？当达摩祖师对慧可说“将心来，与汝安”时，慧可怔住，刹那间妄念截流，翻然醒悟，说：“心找不到了。”不安的心找不到了，也就是妄念消逝了，因此，当达摩祖师说 “我与汝安心竟”时，也表明，慧可大师初见心性了。

苏东坡曾说：“此心安处是吾乡。”做到心通、心明、心开、心平、心净、心和、心空，将心无挂碍。心无挂碍则没有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃，度一切苦厄，断一切烦恼。随缘安住，到处都是妙喜地，福泽乡。

一夜落花雨，满溪流水香。当智慧的花朵，融入自性的溪流，水流自在处，无滞即开通，便有满溪流水香。这流水香是最曼妙的智慧，它不是由万般机巧的思考得来，而是在放下一切的思量之后，所显透的心光。这心光，令身心皎若琉璃；这心光，令世界澄静如月。

历来无数的仁者、智者以初心面对世界，观照生活，放眼当下，欣赏着眼前稍纵即逝的美丽，感悟着四季独具的情趣和韵味。他们用柔软敏感的心绪体味溪花与禅意的交融，妙笔生花般地将自然与心灵的种种因缘契合描绘出来，以供意趣相投之人玩味欣赏。

聆听仁者、智者呓语，感受禅诗意般的清欢美好。柔软的心需要这些诗意来暖化，好的品行需要清凉的禅思来引导。阅读此书，以初心观照世间万物，触目随缘都是心光，幽幽而任远，得大而自在，解脱尘世的种种烦恼，感受随时随地都是清欢的人间好时节。

转自今日头条优质自媒体
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