杨百胜：方方在为人处事，待人接物方面严重存在缺陷

2020-7-8 11:09| 发布者: zxw88| 查看: 428| 评论: 0

摘要: 　　为什么说方方的为人处事，待人接物方面存在严重的缺陷呢?一直以来，中国人民的老祖宗教给我们为人处事，待人接物的基本原则和标准是：“严以律己，宽以待人”，“与人为善而不与邻为壑(仇)”，“吾日必三省吾身 ...

　　为什么说方方的为人处事，待人接物方面存在严重的缺陷呢?一直以来，中国人民的老祖宗教给我们为人处事，待人接物的基本原则和标准是：“严以律己，宽以待人”，“与人为善而不与邻为壑(仇)”，“吾日必三省吾身”，“注重加强个人修养”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”“谦虚谨慎，戒骄戒躁”，等等等等。纵观方方的前世今生，却恰恰相反，她一条都没有做到。她的一个重要特点就是：总是以导师自居，高高在上，盛气凌人，目空一切。总是严以律人，宽以待己，集极左极右于一身。所以，她就是一个严重的机会主义者和投机分子，好处一个人占尽，责任一点也不愿意承担。她的一言一行，一举一动与老祖宗的要求和世人通常所说的标准是严重相悖的，故而也激起了广大人民群众和爱国网友的无比愤怒与谴责，而她距今为止仍然继续顽抗到底，绝不认错。

　　首先，从方方的为人处事方面看，问题是严重存在的。方方不注重自我修养，反躬自省，“三日必省吾身”，而是私欲膨胀，怼天怼地，恨国恨家。她写《软埋》也好，胡编《武汉日记》也好，只是一味地责骂他人、责怪政府、责备国家。所谓“错错错”，“瞒瞒瞒”，要一概追责到底。这些情绪宣泄和胡编乱造的东西遇到广大网友的猛烈批评与驳斥后，不仅毫不自省，认错道歉，反而表现的更加疯狂，变本加厉，乱扣帽子，乱打棍子，拼命甩锅。什么极左啦，文革余孽啦，小粉红啦等等，凡此种种，不一而足。帽子、棍子满天飞，妄图以此掩盖自己的理屈词穷并吓退网友。方方与人辩论，从来就不摆事实，不讲道理。以为扣帽子，打棍子就能吓唬人，致人于死地，在已经成长起来的广大爱国网友和志士仁人面前，这真是痴心妄想，白日做梦。

　　其次，从方方的待人接物方面看，问题也是严重存在的。方方只有一个小圈子里的死忠与铁粉，这些死忠与铁粉只以利益和立场分界，绝不问是非黑白，与方方一样，不摆事实，不讲道理，毫无理由的站在方方一边，甚至于有一个所谓知名人士说过这样离谱的话：凡是站在方方的一边，就是站在人的一边。这是什么话呢?就方方是人，只要不赞同方方的人就都不是人了?太过分了吧!方方如此不讲道理的人是人，反而讲道理的人还不是人了?道理在哪里?逻辑在哪里?方方常常在与网友的辩论中无意中透露出自己的心声：在与网友辩论时，“‘一删了之’的心理自己也有，面对烂人闹腾，拉黑了事。”什么是烂人?在方方眼里，人民群众都是烂人吗?广大爱国网友都是烂人吗?真理是越辩越明的，有道理就讲道理，一直讲到对方服气为止，或者主动退出为止，为什么要将对方拉黑了之或一删了之呢?是讲道理讲不过网友吧?!只有讲不过，或者没道理可讲，气急败坏了的人才会这样干。拉黑对手就说明她已经心虚了，和自认失败了。但是方方(包括方方的死忠与铁粉都是一样)既辩不过网友，又不承认失败，就是死抗到底，无理也要搅闹三分。可见其理论有多肤浅，其人品有多差劲，真是死不悔改的顽固分子啊。毛主席讲，知识分子要改造学习，改造思想，走群众路线，全心全意为人民服务。方方们则是背道而驰，走精英路线，全心全意为人民币服务，极端的自私自利，极端的机会主义啊。

　　概括起来，方方不懂辩证法，为人处事待人接物是双重标准，“只许方方放火，不许百姓点灯”。她从来不认真学习和领会毛主席的思想，方方的为人处事和待人接物违背了毛主席的教导，在区分人民内部矛盾和敌我矛盾的问题上，不知道要批评与自我批评，做到团结——批评——团结的方针。从来都是居高临下，恶言恶语。不知道只有善意与中肯的批评才能达到批评与自我批评的目的，和团结——批评——团结的目的，才能正确处理好和化解人民内部的矛盾，团结尽可能多的人民群众一道前进，建设好我们共同的家园。而方方之所以拒绝人民群众和广大网友的批评和建议，只能够忍受自己对他人的批评和诋毁，其存在的问题是：第一、批评的出发点不仅不是善意的，而且还非常的恶意，甚至可以用居心不良来形容，之所以这么说，结合方方的历史背景和她的《软埋》一书，就会明白事情的原委了。第二、方方所采取的批评方式与方法，建议与办法不仅不是中肯的，而且是根本行不通的，也就是我们通常讲的，方方出的是“馊主意”，按照她的办法和所谓“建议”走下去，很可能就是前苏联亡党亡国的结局。对于一个意见、建议和批评，其出发点必须是善意的，而且是中肯的，这样别人才会接受你的批评建议(意见)。真正善意的批评要做到：团结——批评——团结。这样才会有比较好的效果，政府或他人才会心甘情愿地去接受你的批评建议。其中，第一个团结是指团结别人的主观愿望与动机，即你批评别人是善意的，是为了团结人，帮他改正错误，做好工作，后面一个团结是指经过善意且中肯的批评后达到了团结他人的目的，而批评则是手段，是连接作为出发点，动机的团结与作为最终结果的团结的桥梁，包括出于善意的目的提出的恰当而中肯的意见和建议，帮助人解决问题，改正错误。从团结的愿望出发，经过批评，提出意见和建议，最终达到帮人改正错误并团结人一道前进的目的。批评必须是善意的、中肯的，被批评的一方才会接受你的批评，否则是没有任何效果的，甚至适得其反，引起被批评者反感。这就叫团结——批评——团结。所以，还是毛主席的这句话辩证，真正能够起到监督和改造人的思想与行为的作用，团结人民群众一道前进的作用，毛主席才是当今世界最伟大的政治家，此言一点不虚。