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1、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒.有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可. 2、学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做. 3、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣. 4、人生惟有常是第一美德. 5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳. 6、尔不必求记，却宜求个明白.7.若事事勤思善问，何患不一日千里? 7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。 8、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也. 9、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗. 10、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志. 11、 凡事留余地，雅量能容人， 12 、受非分之情，恐办非分之事。 13、 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 14 、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。 15、 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 16、 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所保，先静之,再思之,五六分把握即做之， 17 、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 18 、凡行公事，须深谋远虑 19 、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可 20、 常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶，重开世界 心至苦，事至盛也 米已成饭，木已成舟，只好听之而已 21、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 禁大言以务实 一身精神，具乎两目 神正其人正，神邪其人奸 22、 男儿自立，必须有倔强之气 23 、无好小利 24、 今日所说之话，明日勿因小利害而变 25、 责己厚而责人薄耳 26、 困心横虑，正是磨练英雄之时 27、 常常提其朝气为要 28 、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也 29、 不可轻率评讥古人 30、 放开手，使开胆，不复瞻前顾后 31、 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久 32 、百种弊病，皆从懒生 33 、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半 34、 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎 35、自修之道莫难于养心 36、 须先立坚卓之志 37、 家和则福自生 38、 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义 39、一身精神，具乎两目。 40、xiong怀广大，须从平淡二字用功。 41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。 42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 43、神正其人正，神邪其人奸。 44、人必诚，然后业可大可久。 45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。 48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。 49、男儿自立，必须有倔强之气。 50、有才干，定要表现之。 51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。 52、行事不可任心，说话不可任口。 53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。 54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。 56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。 57、为人不可过于聪明。 58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。 59、特患业之不精耳。 60、百种弊病，皆从懒生。 61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。 64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 66、国家之强，以得人为强。 67、人以气为主。 68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。 69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？ 70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。 71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 72、先静之，再思之，五六分把握即做之。 73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。 74、自修之道莫难于养心。 75、须先立坚卓之志。 76、家和则福自生。 77、凡事留余地，雅量能容人。 78、受非分之情，恐办非分之事。 79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 80、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。 81、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。 82、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。 83、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。 84、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 85、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。 86、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。 87、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。 88、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。 89、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。 90、和可消人怨，忍足退灾星。 91、善观人者观己，善观己者观心。 92、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。 93、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。 94、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。 95、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。 96、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。 97、各安共分而天下平矣。 98、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。 99、知天地万物于一体，则能爱矣。 100、人伦明，则礼乐兴。 监管要求·版权声明·免责声明1、内容声明：中享网仅提供信息平台发布服务，所展示的信息均由第三方用户实名注册发布，内容真实性、准确性和合法性均由发布用户负责 2、风险提示：本页面内容仅供参考，为降低投资风险，建议您在投资前多做考察咨询、多对比分析 3、投稿提示：投稿请遵守相关法律法规，出现违法内容和行为封号删稿！同时本站将相关证据提交相关部门 4、版权说明：部分投稿作者内容由Ai工具/软件生成，版权由投稿者所有，内容真实性本站不承担任何法律风险！请阅读者自行辨别 5、投诉删除：侵权和违法不良信息举报受理邮箱：314562380@qq.com【提供有效线索，我们将及时核查处理】 |
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