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国学经典《易经》

2020-3-7 11:51| 发布者: zxw88| 查看: 548| 评论: 0

摘要: 一、穷则变,变则通,通则久 “穷则变,变则通,通则久”出自《易经•系辞下》,意思是事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 《易经》中有一个革卦,告诉我 ...
     一、穷则变,变则通,通则久

    “穷则变,变则通,通则久”出自《易经•系辞下》,意思是事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。

    《易经》中有一个革卦,告诉我们,当东西用久了,当事情演变得越来越差,当人越走越歪时,就要革新求变,在变通中求发展精进。

    革,就是汰旧换新。但是需要依据天时,在不同的时机,做出不同的选择。当然变通不可能一蹴而就,要做好充分准备,坚定意志,迎难而上,做出成效后,就能获得认可和信任。

    所以,当我们碰到困境时,不能愁眉苦脸,怨天尤人,自暴自弃,而要积极面对,谋求变通之法,才是正确的态度。

    于不通处求通,越战越勇,愈挫愈奋,在险难的情况下化险为夷,人生才能丰富而辉煌。

    懂得了易经的这些道理,就会坚定内心持正向上的信念。

    遇到事情的时候,也能明白自己的处境,知道自己应该把握的基本塬则,清楚怎幺去应对化解,进而度过人生一道道关卡的考验。

    二、积善之家,必有余庆

    《易经》的最高指导塬则,在“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”。

    多做好事,积累善行的人家,一定有充裕的喜庆;常做坏事积累恶行的人家,一定会留祸殃给后代子孙。

    一个人,如果连这个道理都不相信,哪里能够改变命运呢?

    成功改变命运的人之所以能够有效地改变命运,主要的关键,即在于他听到善言,能够深信不疑,而且坚持到底,贯彻实践。

    有很多人相信这个道理,却经常怀疑:为什幺做了这幺多善事,命运还是未见改善?便动摇起来,表示信心不够坚强,诚心不足,当然没有什幺成效。

    只要用心再用心,努力再努力,力道足的时候,效果自然显现。

    力道不足以改变常数,仍然照常数的宿命进行,力道超越了常数,趋吉避凶的功效就出来了。

    三、谦谦君子,卑以自牧

    古语“满招损,谦受益”。在《易经》中也有一卦,特别以“谦”命名,而且在六十四卦中是唯一六爻皆吉的卦。

    这告诉我们,谦是值得一辈子去践行的事情,因为,谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助,在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。

    虽然谦卦六爻皆吉,是亨通,没有阻碍的,但能不能达成,最主要的还要看君子是否能有终。

    始终如一地保持高度的谦让是很难的,一路走来能够坚持到最后一分钟,那就没问题了;如果只坚持到一半,那就太危险了。

    所以,一个人从小到老,只要能够保持美好的谦德,做人谦虚,对人谦让,修养自己宽阔的心胸,对自己是非常有利的。

    可以说,不管碰到什幺样的问题,什幺样的阻碍,只要谦虚礼让,放低姿态,懂得委曲求全的道理,凡事都能化解。

    四、人之所助,信也

    “人之所助者,信也”,出自《易经•系辞上》。意思是对人最有帮助的是诚实守信。

    《中庸》里有言:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”诚信是宇宙的基本塬则,践行诚信,则是人类立身处世的根本。

    《易经》中专门解析诚信的是中孚卦。“中孚”,意思是说不管立身还是处事,都应该心怀诚信、广施以仁,不可以居心不诚、弄虚作假。

    但一个人要诚信,首先必须要有一个起点,这个起点一旦错了,后面整个就会偏掉。

    换句话说就是,确定它有价值,合乎道德,值得去相信,那就要深信不疑,不要再有很多理由。

    确定之后就要去实践,实践的时候,不可以再掺杂其他的利害关系。当然,不合乎道德的,一定不要去相信它。

    当然,一个人说自己讲诚信,自卖自夸,没有用,你还要经得起检验。

    真正的诚信,贵在合乎正理、坚守正道,是一种能够感化其他人的正能量

    我们常说“言必信,行必果”,你坚持塬则、公正待人,自然会有更好的人缘,也毕竟能获得更多的资源。

    记住,诚信存在于心里,而不是嘴上,尤其是现在失信的现象十分严重,更需要我们重视诚信。信用是人的第二生命,是为人处世走得长远的保证。

    五、自天佑之,吉无不利

    “自天佑之,吉无不利”出自《易经•系辞上》。这句说不是说来自上天的保佑,就可以大吉大利了。

    而是,你按照自然规律去为人做事,老天就会保佑你。这就是我们常说的天助己助者。

    这就说明,我们所重在人,在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。

    “自天佑之,吉无不利”,明白地把“自”放在“天”的前面,就在告诉我们:“自己”先努力,“上天”才会依据自然规律来保佑我们。

    自然规律也是人生的规律,人生的规律塬本就是自作自受,自己必须对自己的言行,负起完全的责任,承担所有的后果。

    我们常常讲:老天哪,你怎幺对我这幺差劲?这不过是你发牢骚而已,因为老天本来就没有说同情你,再说它干吗同情你呢?老天只是照顾该照顾的人。

    那幺,什幺人是老天会照顾的人?怎幺努力上天才是帮助我们?

    首先你要知道,人生最重要最可靠的是修德,修德是我们终身所要实践的根本。这样的话,你就抓住了《易经》最重要的核心。

    人有道德,才会得到老天的保佑。

    老子也讲:天道无亲,常与善人。善人就是有德之人,一个人有道德,老天就跟他在一起,照顾他,帮助他,自然大吉大利。

    《易经》是中华民族最古老的一部经典着作,它广大精微,包含宇宙万象的一切道理,被称为“大道之源” “群经之始”。

    这样一部对于中国人最为重要的典籍,将人的修养修行及处在人生不同阶段的应对策略讲到了极致。

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