病从口入祸从口出

2020-8-10 17:27| 发布者: zxw88| 查看: 417| 评论: 0

摘要: 孔子入太祖后稷之庙，看到庙堂的右边台阶上放着一个青铜的人象，铜人的嘴上加了三道封条，铜人的背上刻着铭文：此古之慎言人也。慎言慎到嘴巴上加三道封条，可见古人对慎言的重视。慎言是中国古代士大夫极为重视的 ...

孔子入太祖后稷之庙，看到庙堂的右边台阶上放着一个青铜的人象，铜人的嘴上加了三道封条，铜人的背上刻着铭文：此古之慎言人也。慎言慎到嘴巴上加三道封条，可见古人对慎言的重视。

慎言是中国古代士大夫极为重视的一种人生修养，有封建社会里，文字狱常见，人人自危，所以中国官场崇尚的一句话，叫做“沉默是金”。沉默寡言的人往往有更丰富的内涵，也容易远祸全身，喜欢滔滔不绝的人则往往言多必失，祸从口出。

做臣子的，伴君如伴虎，一语不合，就有可能招致杀头之祸，甚至满门抄斩。皇帝有很多忌讳，韩非子说：“利龙有逆鳞。”因此，大臣们说话都得十分谨慎，不敢稍有差池。

秦二世胡亥是个妄自尊大的昏君。陈胜吴广起义的消息传到宫庭时。二世正在和妃子们玩乐。他召集群臣前来议事，大臣纷纷谴责陈胜吴广的造反叛乱行为。谁知胡亥命令卫士将几个谴责造反的大臣杀掉。原来胡亥根本就听不得竟然有反叛的事，谴责反叛，岂不是等于告诉他有人竟敢反抗他的万世基业。这些大臣真是死得冤。侯补博士叔孙通赶紧站出来说：“大王在上，四海太平哪里会有叛乱发生了，这一定是一件盗贼案罢了，相信地方官不日就会将他们绳之以法。这种小事也劳烦圣虑，臣等十分惶恐”。

秦二世听了十分满意，，当即升他为博士，并赏他物品。退朝之后，同僚们攻击叔孙通阿谀奉承得也太过分了，叔孙通郑重地说：“道不同不相为谋，我不过逃出虎口罢了。” 说完，就逃回家乡、他后来跟随刘邦，帮刘邦制定典章制度，地位很高。叔孙通是一个非常聪明的人，深知人臣祸从口出的道理，采取不说假话的友式以避祸，虽不足为训，但面对秦二世这这样的昏君，也不能不如此。人都具有基于自我着眼点的自尊，对很多人来说，这种自尊是不可拂逆的。如果违背了这个规律，说了使他不高兴的话，触犯了他的自尊心，就会招致忿恨甚至强烈的报复。

古人总结了许多关于慎言的名言，比如：戒多言，不可乘喜而多言；戒轻言，轻于言者必不务力于行；戒妄言，君子无苟戏之言，戒直言尽言，言语不可太直、言语不可说尽；小人不可与尽言；戒漏言丶君不密则失，衡臣不密则失身，事以密成，语以泄败；戒恶言少恶言不出者必寡信姑戒强语“不可与言而与之言少失言。。。。。以上十八戒了是历代先贤生活经验的总结有其消极的一面，但确实包含着深刻的道理，言语波及范围太广，无处不可不戒，一言可以兴邦，二言可以丧邦。郑重场合无戏言，普通交际亦不得有恶言，这是为人处世首先应注意的。